Миф об Аиде — миф о хозяине и повелителе греческого подземного мира

Миф об Аиде неотделим от понятия греческого подземного мира. Это было подземное место, куда попадали души умерших, которые “могли заплатить Харону”. Там бог Аид мудро распоряжался своей властью.

Миф об Аиде — это миф о хозяине и повелителе греческого подземного мира. Подземный мир был местом, похожим на то, что позже было названо “адом”. Однако Аид не был злым или порочным существом, а просто выполнял роль приюта для душ умерших, не позволяя им вернуться на землю.

Аид был одним из 12 великих богов Олимпа. Он был сыном Кроноса и Реи. В мифе об Аиде утверждается, что он был проглочен своим отцом при рождении, поскольку тот боялся, что один из его детей станет взрослым и свергнет его с престола, как он сам поступил со своим отцом.

Однако другой из сыновей, Зевс, сумел обойти это пророчество и стал взрослым. Затем он спас своих братьев, среди которых был и Аид.

Вместе с Посейдоном они начали кровопролитную войну с титанами за мировое господство. Они победили и бросили жребий, чтобы разделить творение. Зевсу досталось небо, Посейдону — моря, а Аиду — подземный мир.

“Самые мрачные места ада предназначены для тех, кто сохраняет нейтралитет во времена морального кризиса“.

– Данте Алигьери

Греческий подземный мир

Согласно мифу об Аиде, подземный мир был его великим царством и владением. Для греков это было туманное и мрачное место, которое находилось под землей и служило обителью для мертвых. Попав туда, они уже никогда не могли оттуда выбраться.

В подземном мире было несколько разделов. Елисейские поля были местом, куда отправлялись жить те, кто вел героическую или чрезвычайно добродетельную жизнь. Асфодельные луга служили обителью для обычных душ. Был еще Тартар, глубокая пропасть, которая была местом великих страданий и куда попадали титаны, вечные враги богов.

В подземный мир можно было попасть, переправившись через реку Ахерон. Паромщика, отвечавшего за переправу, звали Харон, и за свои услуги он брал монету. По этой причине живые оставляли монету в своих могилах. Если за умерших некому было заплатить, они должны были оставаться на берегу в течение века. На другом берегу реки жил трёхглавый пес Цербер, хранитель подземного мира.

Миф об Аиде

Миф об Аиде рассказывает, что циклопы, свирепые существа, сражавшиеся вместе с богами против титанов, выковали для Аида шлем, который подарили ему. Этот шлем наделил его уникальным даром: он мог становиться невидимым. Именно поэтому подземный мир невидим для смертных.

Аид был тихим богом, который редко вмешивался в жизнь людей. Однажды, находясь в своем царстве, он заприметил юную деву. Это была самая прекрасная девушка, которую он когда-либо видел, и он сразу же влюбился в нее и захотел на ней жениться. Девушку звали Персефоной, она была дочерью его сестры Деметры. Однажды девушка срезала цветы, и вдруг из той же земли выросла фигура Аида в его чудесной колеснице.

Аид похитил Персефону и увез ее с собой в подземный мир. Мать девушки стала отчаянно искать свою дочь и, поскольку не имела о ней никаких известий, отомстила всем, устроив вечную зиму.

Зевс, обеспокоенный сложившейся ситуацией, сумел уговорить Аида согласиться быть с ней только четыре месяца в году. В остальное время девушка могла быть со своей матерью. Так родилась четырехмесячная зима.

Приключения Аида

Миф об Аиде свидетельствует, что он не был таким распутным богом, как его братья, но несколько приключений у него было. Одним из них был роман с нимфой Минтой. Она жила на берегу реки, и Аид хотел взять ее силой.

Персефона и ее мать, Деметра, поняли ситуацию и били нимфу до тех пор, пока она не распалась. Раскаявшись, Аид собрал останки и создал новое растение — мяту. Другая нимфа, Леус, долгое время была любовницей Аида, пока не умерла. Из ее тела Аид создал другое растение — белую иву.

Как видно, миф об Аиде и существовании подземного мира вдохновил иудео-христианскую идею ада. Греки ввели идею о том, что после смерти вершится суд, который определяет место, где должна обитать душа каждого умершего. Эта концепция также послужила основой для суда над живыми и мертвыми, который существует в различных религиях.

Источник